愤怒的印度女神

涵大量剧透本片的开始出现了六个女性，一位是演员，一位是商人，一位是歌手，一位是家庭主妇，一位是仆人，一位是摄影师，四位女性同是摄影师的好友，前去参加摄影师朋友的婚礼，但摄影师并没有说新郎是谁，在相聚的期间，每个人的生活问题都显现了出来。当演员的这位是个英国混血，想要往宝莱坞发展，但不愿意只当花瓶摆弄身材，做商人这位是个老板，戴着女儿来参加婚礼，因为工作很少陪女儿，是否跟丈夫离婚不晓得，当歌手这位，因为出了很多张专辑，但却无人问津吗，没有销量，企图自杀过，家庭主妇，婆婆一直想要个孩子，但是她跟丈夫没有感情甚至肉体也不愉快，摄影师家的仆人，弟弟被人杀害，凶手却被释放，她一直想要报仇，所以买了一把枪，但却被商人的女儿发现了最后是摄影师，其实她的新郎是一位女性，因为是女性怕不能被接受所以一直没有说，她的爸爸也不会来参加婚礼，所以参加婚礼的只有她的这些朋友。剧情的转折点从当演员的这位英国混血开始，她是摄影师的表妹，因为口音的关系被大家开玩笑的嘲笑，所以生气的去海边散步了，但八点以后海边基本就没有人了，所以大家很担心出去寻找，最后发现尸体在海边，身上都是血，报案以后，警察第一句就是问，她一直都穿这么少吗？你们都是这么穿的？然后问道是谁结婚，听到是两位女性要结婚，睁大了眼睛，当回报上级的时候，是这么说的，死者跟一群女性在海边喝酒，而且衣衫不整，死者是个演员一个艳星，她们是来参加婚礼的，没错是两个女人的婚礼（此处发出嘲笑声），接着就把尸体拉走了，摄影师正好认识验尸医生，医生说她至少被三个男人强奸了，其它还不确定，大家回到了聚居地，商人的女儿拍到了当时在海边死者身边跟着一群男人，而这一群男人就是在路上谩骂过她们的那群男人，商人和歌手拿枪把那群男人杀了，一共五个人，杀他们时，正在讨论那个英国妞真不错，叫声真好听，最后大家在教堂办葬礼，警察却来了，说我们会找到真凶的，但是昨晚有五个男人被杀，凶手一定在你们其中，请站起来，（这就很讽刺了） 但结果教堂里所有的人都一一站了起来。影片到此结束。整个剧讲诉了女性的不公，到女性的崛起，现在很流行女权，但很多人把女权看的太激进了，所谓的女权并不是要超越男人，只不过是要求平等对待，就像本片中警察询问有关受害者的事，第一句话竟然问的是，她就穿这么少吗，你们就这样穿吗？Are you kidding？这句话就是对女性的歧视，你穿的少就该被强奸！那他既然强奸杀人了，那他就该偿命！其实片中讲述的，也是如今我们正在面对的严峻社会现实。执法机构的迟钝不作为，对受害者的谴责，观念的陈腐愚昧，在一起残杀受害者。关于性侵的报道和讨论，近几年来几乎已成为惯常状况。每次抓人眼球的媒体报道之后，都出现大量争论。然而，即便争论了那么久，性侵的案件依然层出不穷。受害者多为女性，幸存者面临的压力甚至远大于身体的伤害，甚至出现了“幸好死了”、“还不如死了”之类的言论。“苍蝇不叮无缝的蛋”“一个巴掌拍不响”“那么多人，为什么是你”……这样“杀人”的逻辑在评论中屡见不鲜。比起追责施暴者、负责人及执法机关，人们更容易谴责受害者。是女人天生就弱小不懂得反抗吗?不。在成为女人之前，她首先是一个人。她被教导地顺从，弱不禁风，瘦弱，洁身自好，矜持，富有同情心。而勇敢，凶猛，进取，阳刚，承担，侵略，强势……是留给男人的。女人被认为是好欺负的，而且难以发狠伤害别人的。所以，请停止以“为你好”的名义，要求你的女儿、妻子、母亲、姐妹、朋友温柔乖巧，停止以安全为由禁锢她们，请保护她们享有人身自由的同时免于伤害。请教育你身边可能的施暴者善良友爱、不要伤害别人，如语言骚扰、开玩笑时遭遇反抗仍强制进行等。愤怒的不止印度女神，还有每一个受到暴力威胁的人。但我们希望，愤怒能少一些，更少一些……

有多少人已经忘记了愤怒女人需要有什么样的个性呢？ 温柔、体贴、贤惠，从小到大，我们都被这样教导。贤妻良母大概就是人们心目中最完美的女性形象。前几天，发生了一起新闻。小曾（化名）向妇联组织求助，自己遭遇丈夫长期家暴。因缺乏证据，妇联无法判定家暴。4天后，小曾被丈夫用铁锤打成颅骨骨折，经历了5个多小时的手术，她脱离了生命危险，但很可能会留下后遗症。

小曾无疑是一位温柔的妻子，但为什么她却有这样的遭遇。在我们接受与人为善，宽容待人的教育时候，我们是不是渐渐忘记了，我们还能愤怒？从来没有人告诉我们，当遭遇不公的时候，要学会愤怒。意外的，在公认女性地位低下的印度，出现了这样一部教女人愤怒的电影。明媚的婚前单身派对变成了暗夜中的警笛长鸣。当理想跌入现实的时候，除了哭泣，我们还能做点什么？《愤怒的印度女神》

该片讲述了在印度果阿邦，芙蕾达把她的朋友们邀请来参加自己的婚礼。尽管每个姑娘身上都有着自己的烦恼，但是当那个最黑暗的夜晚来临的时候，她们只剩下愤怒……影片的开头几分钟可称得上惊艳，它迅速地向我们介绍了几位漂亮的姑娘。乔是一位印英混血，她刚刚去宝莱坞闯荡，被导演挑中拍摄一场英雄救美的戏，在镜头下，乔努力地表演，导演却只把镜头盯着她的腰和胸，并让她扭得卖力点。玛杜是一位怀抱音乐梦的驻唱歌手，她英文歌唱得很好，但在五光十色的酒吧中，她的深情歌唱却换来男人们嬉笑着让她来一首艳曲。

帕米是一位家庭主妇，她在健身房自己锻炼跑步，周围的男人们却凑到一起，用她能听到的声音说着她的胸和屁股有多正点。 拉克什米是芙蕾达家里的保姆，她独自走在林间小路的时候遇到了自己的邻居，这个邻居对着她吹口哨，猥琐地要她给自己一点甜头。芙蕾达是一家知名大公司的首席摄影，她向领导抗议公司用ps技术把模特P白就是搞虚假广告，领导却说她拿了钱就干活别多逼逼。

这些问题，也许你也遇到过，那么，当时的你是如何做的呢？乔对导演说“你们根本不懂女人，女人不会只在那里大呼小叫，等着别人来救。”她离开了剧组。玛杜扯下了自己的假发，拿起酒瓶子和酒吧的客人开干。帕米微笑着拿起健身器材砸了说得最欢的男人的脚。拉克什米胖揍了自己无赖的邻居。芙蕾达地撕毁了公司给的支票，潇洒地把老板开了。这是一群相似的“脾气爆，不好惹”的女人们。在遭遇来自社会的恶意的时候，她们不约而同的愤怒。

而这些女人，本身就是好友。这充分证明了一句中国的老话，物以类聚，人以群分。芙蕾达邀请其他几个女人来自己的家中。朋友的重聚让人快乐，但他们都没想到，芙蕾达邀请大家过来的原因居然是自己将要结婚了。这可太让人吃惊了，毕竟，作为好友，她们连她恋爱了都不知道，更别提知道新郎是谁。芙蕾达遭到了大家的逼问，但她却三缄其口，只是告诉大家，她的父亲，不会来参加自己的婚礼。

直到婚礼马上就要举办了，芙蕾达才终于吐露实情。原来，根本没有什么新郎，芙蕾达要嫁给的，是一名女子。在愣了片刻之后，这些好朋友们热烈地支持了芙蕾达。但曾经大学中学习最好的尖子生，现在的豪门太太，看起来过得最幸福的帕米，却偷偷躲起来一个人哭泣。玛杜找到了她，才知道为何帕米这么伤心。在帕米看来，芙蕾达和那么大的公司解约追求艺术，又嫁给自己喜欢的女人，很勇敢，也很幸福。其他人也都过得很好，都追求着自己的事业，有着自己的梦想。她在真心替大家高兴，但却为自己难过。她和她的老公，毫无感情可言。而自己在嫁人之后，丈夫又反对她创业。她的生活，每天被派对和妇产科医生塞满。婆家每天问她什么时候要一个孩子，但是却不考虑老公的问题。

帕米对玛杜说，她好羡慕大家，都按着自己的想法生活。但玛杜却问她，那你知道，芙蕾达今后将要面对什么吗？印度是不支持同性恋结婚的。芙蕾达在举办完婚礼之后，可能就要去坐牢了。而就算是现在，她的父亲也拒绝给女儿祝福。做自己想做的，注定要遭遇很多痛苦和磨难。接受命运带来的，虽然生活安逸但是灵魂却备受煎熬。如果是你，你会如何选择呢？对于帕米来说，当她黯然神伤的时候，内心已经有了答案。帕米说，她要离婚。放弃有钱的丈夫，放弃安逸的生活。

故事到了这里，你会有一种这是好莱坞电影的错觉。这里的女性，每个人都美丽、自信又独立。她们受过高等教育，有自己奋斗的目标，她们不依附男人，她们相亲相爱。就连她们在海边的嬉闹也漂亮得像是旅游广告。但是，当乔和芙蕾达因为一点小事发生争吵的时候，这一切都变得不一样了。事情发生的毫无征兆。大家享受芙蕾达结婚前夜甜蜜的小蛋糕。在这轻松愉悦的时候，乔的口音遭到了大家的玩笑吐槽，但这个在宝莱坞发展并不顺利的姑娘却因此受到了伤害。

她决定出去散散心。然而，她这一出去，就再也没有回来。等大家发现不对，跑出去找她的时候，只在沙滩上找到了浑身是血的乔。所有人都崩溃了，她们剧烈地颤抖，哭着给乔穿上裤子，无助地打着救护车的电话。医生来了，却对女人说不要破坏现场。大家嚷着让他快点开始治疗，医生对她们说，你们不明白她已经死了吗？

这个时候，每个女人眼里都是深深地绝望。警察很快赶来。但他们的第一个关注点，就是说乔怎么穿的如此之少。当他扫视周围，发现姑娘们几乎都穿着清一色的短裤之后，又轻蔑地问，你们平时都穿成这样吗？没有人回答他。于是他继续问，你们为什么聚在这里？当他得到回答，这是两个女人将要结婚前的单身派对的时候，警察露出了讽刺的表情。他当着这些姑娘的面，向自己的长官汇报情况，一个女明星，在夜里八点多，在沙滩上一个人穿的很少晃荡，遭到了奸杀。她到这里是和一群女人聚会，抽烟，喝酒，为了庆祝两个女人结婚。这冰冷又讥诮的语气，把之前明媚的假日，把女人们独立的梦想，统统狠狠地踩到了脚下。

警察离开之前，检查的医生认识芙蕾达，他告诉她，乔至少承受了3个男人的性侵。印度，就是这样一个让女人绝望的国度。印度有一位女神，叫做迦梨，她是所有印度神里最愤怒的神，当她降临的时候，就会清除世间一切的邪恶。玛杜就有一副迦梨的画像，她热爱这个愤怒的印度女神。印度的传统文化中有各种女神，人们尊敬她们崇拜她们，但在现实中，社会却囚禁和羞辱女性。

大家从小女孩无意中拍到的照片中发现了凶手。愤怒的女人们拿出来手枪，他们开车去寻找那些男人们。印度的法律让女人们的愤怒更像是一场破釜沉舟。据统计，在中国，妻子平均在遭受35次家暴后才会选择报警，而每天遭遇性骚扰的女人更是数不胜数。我们从小被教导要如水一般温柔，但温柔却恰恰是施暴者的温床。你认为温柔会获得他们的感激吗？这种逆来顺受，只能换来变本加厉的伤害。而在现实中，我们不需要如电影中的女人般孤注一掷的愤怒。

因为，在这里，你并不是孤立无援的。就像《巡逻现场实录》中的巡警，他们鼓励受到性骚扰的女性勇敢站出来，只要有女人举报了，他们就会认真对待，之后都不需要举报人出现。你遭遇不公，在网络上愤怒地发声，就会有无数网友选择支持你。愤怒，这个在很多人印象中负面的情绪，恰恰是现在很多女人最缺乏的。-FIN - 公众号：小鲜电影（xiaoxianmovie）

说到印度电影很多人第一印象就是歌舞，不知道什么时候就莫名其妙跳了起来，感觉不来三五个广场舞就不是印度电影。就是这样深入人心的印象造成很多人对印度电影有些反感。就好像给直男推荐韩剧，他会说：韩剧有什么好看的。不是癌症就是车祸，要不然爱上的情侣是兄妹，只有我未成年的妹妹才看韩剧。其实殊不知，在你还在意淫各国影视圈时，他们早已朝前迈出了很大的步伐。今天跟大家推荐的就是这样一部印度电影。 ———————————————————————————————严肃的剧透分界线影片主要以6位女性的视角展开，演员：乔安娜，仆人：拉克什米，家庭主妇：帕米，歌手：玛杜，公司高管：素兰加纳，摄影师：芙烈达。影片对脸盲症患者很不友好，说实话，我到现在也没分清谁是谁。因为摄影师芙烈达的婚事，几位好友聚在了一起，也引发了一系列无可挽回的事件。电影更多的是展露出印度乃至全世界的社会现实。整部电影核心说的是女权。大家对印度或多或少都有点了解，女性在印度的地位很微妙的。如果看过《印度合伙人》的人应该知道，在2012年，印度竟然仍有80%以上的女性无法在生理期使用卫生用品，甚至女性生理期被认为是“不洁”的！

我觉得上图的台词应该很能表达导演的心声。印度神话里有迦梨、杜尔迦、拉克什米等女神，但是现实中人们却并没有像对待女神一样给予女性正确的态度。影片在女权方面还提到了LGBT。最后芙烈达向好友们承认自己要结婚的对象是女人，自己是个同性恋。

其实这一段还挺温馨的。因为虽然现在讨论LGBT的人越来越多，为LGBT群体发声的群体越来越壮大，但我不认为当我们身边有这样的人时，大部分人还能够保持一颗平常心去跟她（他）像往常一样做朋友。试想一下，你多年的闺蜜，曾经跟你睡过一张床的兄弟，突然有一天跟你说他（她）是同性恋，你真的确定你不会犯恶心吗？

但是芙烈达的一群好友却没有对芙烈达另眼相看，惊讶过后甚至帮助好友声讨政府。我也想了一下，有谁规定了必须男女在一起吗？没错，按照人体器官结构来看，确实男女是顺应天意。但是说到底男女也只是为了繁衍后代，在保证后代持续繁衍的情况下，为什么不能让更多的人找寻自己的真心呢？没想到的是，婚礼未到，丧礼先至。在海边聚餐，演员乔安娜独自一人惨遭奸杀。可是当警察来了之后，不是认认真真去查询案件，而是对几位女性的衣着品头论足，在得知有两名女同性恋后，在跟上司汇报中明显带着不屑的语气。

这段相信看过的人都很有共鸣。在影片前段几位女性也讨论过这个问题。每次都女性被强奸都会这一些奇怪的声音冒出来，“你穿成这样活该是你”“怎么不是别人就是你啊，苍蝇不叮无缝的蛋”“女孩子家大晚上一个人出去绝不是好东西”。我无法去了解说些话人的心态，我也不想去了解，因为有些人是你无法去沟通的，跟他们去争辩这些只会让他们感觉自己的话被重视了。

就像影片中所说，在他们的眼里“女孩穿着暴露，就意味着她是个荡妇”。而警察不作为的态度也导致了素兰加纳执行私刑。拿了枪把几个强奸杀人犯射杀了。在最后更是以一个乌托邦式的美好结局戛然而止。其实在警察让有罪之人自己站起来的时候我就隐约猜到这个结局。

很多人说最后烂尾了。烂尾了吗？可能吧。真要说起来这就是部“烂片”。因为影片就是在无病呻吟。说无病呻吟有点不合适，因为确实是有病的，所以我觉得本片是“有病呻吟”。为什么这么说呢。因为电影揭露了社会的不公，把这种痛给喊了出来，但是却并没有给一个好的解决办法，甚至没有去思考一个好的解决办法。第一次几位演员讨论女性地位的时候提到了平等，提到了女性应该互相团结，但最后却都无疾而终，以“快点长大”结束了谈话，仿佛说你只有去适应，根本没法去改变。说了有病呻吟影片还有一点就是想表达的太多了，电影时长有限，说的太多未免有些内容就浅尝辄止，不够深入。电影中还提到包括留守儿童、不孕不育、地域歧视等问题，但是最终都以乌托邦式的假想解决了。感觉有些糊弄了事。不过导演可能也很清楚，即使电影中讲述的再深刻、再现实，也改变不了什么。就像这篇影评一样，看了之后你可能会愤愤不平，可能会评论说点什么，但是两三天后，你也还是照样该吃吃该喝喝，地球照样在转，案件照样在发生。

但我觉得这种有病呻吟也挺好，因为你不说我不说，永远不会有人站出来。总比你明明有病，去了医院却告知你没病，你不许呻吟来得强。幸运的是，我们也有《嘉年华》这样的好作品。记得有一次当我在家跟母亲讨论中国的女权问题时我问了这样一个问题：你觉得中国什么时候会有一位女性做主席？然而身为女性的母亲回答却很让我意外，她说：女人怎么可能做主席，女人怎么能管理一个国家，不可能，那不乱套了。我无言。路，还有很远。

2015年多伦多电影节提名人民选择奖，豆瓣7.1分。这部被外媒称为“首部在印度全景拍摄的女性题材同志相关剧情片”，却在国内引发两极评价——有人赞其大胆触碰禁忌，有人嫌它叙事松散。我的立场很明确：它是刺向印度性别痼疾的一把钝刀，不够锋利，但足够痛。先说它做对的事：导演宾·纳伦是局外人（非印度本土），这恰恰让他能撕开印度电影对女性议题的粉饰。片中八个女人，从高知律师到市井主妇，从深柜同性恋到被家暴的妻子，她们在果阿阳光下的闲聊，尤其是那场关于“荣誉谋杀”的争吵，萨拉·简·迪亚斯饰演的角色歇斯底里地吼出“我们不是神女，我们是奴隶”——这种台词在宝莱坞主流片里绝不可能出现。豆瓣7.1分，多半是给它的勇气。但导演的局外人身份也是双刃剑。他太想把所有问题都塞进一部电影：同性恋、性骚扰、家庭冲突、种姓歧视、宗教冲突……结果每个议题都蜻蜓点水。比如那条隐晦的同性爱情线，本该是最尖锐的批判，却处理得比《月光男孩》还暧昧。多伦多的提名恐怕更多因为政治正确，而非艺术完成度。更让我不舒服的是男性的缺席。整部电影都在说女人如何被压迫，但压迫者（男人）几乎完全隐身。靠台词里的“他们”来填充对立面，比直接拍几个恶棍要狡猾得多，但也削弱了真实感。现实中印度女性的敌人不是抽象符号，而是活生生的父亲、丈夫、警察。导演或许是想避免类型化，但回避到这种程度，反而成了另一种粉饰。不过，我依然推荐你看。不是因为电影完美，而是因为它让一群印度女性在银幕上真正说了话。拍得不成熟，但那种愤怒是真的。7.1分，不冤，也不丢人。