这部电影真实留存了1960年代中国的社会风貌与当时的主流价值观,对于研究特定时期的文艺创作与社会思潮有一定的参考价值,部分观众认为片中妹妹的行为放在当下视角来看其实十分正常,而姐姐的塑造则过于理想化,显得生硬。
原来这片是四清运动时候拍的宣传片,难怪从头到尾都在教育人。换个角度想,不过想到它是从话剧改编的,那种舞台腔倒也能理解,就当是活的历史教材吧,看看那个年代人的脑回路有多直。
当成六十年代风俗画看还挺有意思,满屏计划经济时代的生产场景,那种姑娘们扎头巾下地的集体劳动画面如今再也见不到了。导演后来拍《小花》才真正开窍,这部确实稚嫩,台词像话剧直接搬上银幕,人物都站在道德台子上喊口号。
刚看完,感觉影评说得挺对,妹妹金玲贪图安逸搁现在看太正常了,谁不想过舒服日子?倒是姐姐金雁简直圣人附体,放弃教职回乡务农嫁接苹果,一点私心没有,这种完美人设太假了,说教味太重。
妹妹21岁就闪婚这一点让人很不舒服,尤其是表婶默默赚了几十块的介绍费,媒人和买卖妇女有什么区别?大姐二姐小弟这样的子女组合也耐人寻味。
反应当时社会风貌,北京人艺排过话剧
看过留痕
小花的导演张铮
挺真实地反映了那个时候的价值观。
要彩礼就是变相的买卖婚姻,我感觉说的没错啊,能不能都不做寄生虫啊
拍的不错的,思想突出,自由幸福,舒服
63年到65年之间一批电影实际都是在四清运动背景下,宣传社会主义教育。和1935年阮玲玉主演的《国风》方式类似,当时是为宣传新生活运动,相似之处是都用姐妹对比,妹妹追求享乐,姐姐高喊口号。 不同的是,当年黎莉莉饰演的妹妹行为举止确实让人生厌,而本片里的妹妹以今日标准看很正常。而两部影片里的姐姐都是一样的高喊口号到让人心烦的地步,理想过分美好,只记信仰忘了人性。 有点奇怪的是,结尾处还在正面宣传大跃进,可这已经1965年,比史载的60年结束又过了五年。
深刻地反映了大跃进时期人的心态
影片一直站在一个并不存在的道德高地上,使得正面人物十分可憎,反面人物十分可笑。加上导演技法非常幼稚,剧本非常僵硬,人物非常脸谱,基本可以说全片一无是处了。
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本片创作于四清运动背景下,是一部宣传社会主义教育的剧情片,通过姐妹二人选择的对比传递主流价值导向,但被批评站在空泛的道德高地,人物脸谱化、剧本僵硬,导演技法稚嫩,内容过于偏向口号宣传而忽略人性刻画。