哀乐中年 全部短评 (22条)
观众普遍认为这部影片议题超前，即使放到现在探讨仍不过时，石挥的表演自然流畅，让影片如同一首精巧的诗，很容易让当代观众产生共鸣，对衰老、家庭与生命价值的刻画更是能戳中当代人的情绪，很多观众都表达了对影片的喜爱，给出了极高评价。
注意到领带那个蒙太奇了吗？建中每次整理领带，领结越勒越紧，暗示人性被异化，这个设计太妙了。还有那个寿穴改校舍的隐喻，绝了！这导演玩符号玩得溜啊。不过有个小疑问，敏华十年后回来怎么还是那么年轻？是不是换了演员？求考据党解答。
天哪！！《哀乐中年》简直是神作！！桑弧导演太厉害了，石挥的演技绝了，这电影放到现在都秒杀一堆所谓的大片，笑死，那些说老电影不好看的根本没品吧！我吹爆！！
刚看完《哀乐中年》，没想到1949年的电影这么好看！故事讲得清楚，能看懂，而且挺感人的。石挥演得真好，感觉他就是那个校长本人。推荐大家看看，真的不无聊。
看到不少人说这电影放到今天都不过时，还是乐观了，这电影放到今天可能都不过审。
石挥太好了。这部电影有那么几分像小津，但你又知道，有些东西是独属于它的，那股浓浓的上海市民气，仿佛张爱玲名言说的，“到底是上海人”。桑弧是1916年生人，三十三岁就拍出了这样的杰作，然后直到2004年去世，就再也没有拍出类似的电影。不堪细想，细想则悲哀入骨。
1949年的电影，观念却是21世纪的，所以，不要贸然断定，今人胜古人。
技法想到《公民凯恩》，时间“甩”得很漂亮；剧本想到《饮食男女》，“她答应跟我结婚了”，好好笑。
“我不怕死，我怕等死”，“中国除了青年就是老年，好像没有中年似的”，“我们中国人真是个古怪的民族，对于死看得很重要，而并不讲究怎么样好好地活下去”。1949年的电影，有人说这片的思想超前了70年，我想说，这片放在当下，依然是超前的（不但没前进，反而倒退了）。
那时候他们说，体罚孩子已经过时了。
现在的电影有人家的思想觉悟吗，男演员有石挥会演戏吗，女演员有女主角漂亮吗，我已经不知道说什么了……观众朋友们注意了，种花养鱼玩邮票旅游可都是人家老太爷在家等死的玩意。
穿过整个北京去看你。
欣赏老校长的温文儒雅、乐观豁达、有家庭责任感又开明。导演最后让他找到一个天使，真是幸运
1948，1948年啊！这部华语片放在现在看竟然一点也无违和感。阶层、面子、世俗人情，老夫少妻敢于反抗俗世却是追求真挚的爱情，甚者号称已过时的体罚方式。校长自有的豁达让人如沐春风，更爱刘敏华的热忱、独立和勇于追求爱情的态度（娶妻如此夫复何求）！上个世纪民国尚存的那些光辉，怎么在现在通通变味了呢？构图几乎都是平视角度，更为一种平和的表达。身份转化游刃有余，石挥这演技真的没话说。9
天意怜幽草，人间重晚晴。茕茕孑立中国浮世绘，恋恋情深电影皇帝曲。
结尾感觉有点理想化啊。“中国人没有中年，只有青年和老年”“中国人真奇怪，千方百计关心死了以后怎样，倒不注意怎么活着。”那盯着观众的炯炯明眸啊，宣教得太明显。“花鸟鱼虫”之间的甩镜头，石挥的演技，不露声色的包袱。美工布景有那时的生活风貌，现在做不出来。
深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。
老夫少妻的爱情结合太进步了。说中国人只有青年和老年，没有中年，50多岁就要在家做起老太爷，中年该怎么活成为影片最关注的话题，对生活的关注在现在仍然有其意义。石挥自不必说，朱嘉琛也让人眼前一亮。
无论思想还是技法，都是相当超前，找到李安的根了，看来也不完全是在小津那里，算是一点欣慰了，很早的年代，中国也有很好的电影。石挥和朗雄真是神似啊，只是他们之后，中国旧派父亲形象，我们还能指望谁？
老夫少妻，超前之作，关注个体，叙事扎实。石挥的表演朴实自然，脱离了影戏腔调的束缚。阻碍婚姻自由的不是祖辈而是晚辈
父欲怜幽草，儿女自顾家。天意重晚情，墓园结棠梨
影片信息
《哀乐中年》是桑弧导演生涯被严重低估的杰作，思想深度与艺术完成度在七十余年后仍令人震撼。它通过细腻日常叙事完成了对传统伦理秩序的三重解构，揭露了社会将中年人“宠物化”的集体无意识，塑造了刘敏华极具独立意识的女性形象，暴露了中产阶层以体面之名行精神弑父之实的虚伪，其超前的存在主义哲思至今仍具启发性，被称赞为70年前的前卫作品，放在当下依然不过时。