欢迎来到马文镇

今天看了部“神”片是神神叨叨的“神”

只有被欺凌过的人才看得懂。校园霸凌的事情经常传遍互联网，想不看到都难，而在互联网自媒体不发达，手机不普及的十几年，几十年前，这种事情更多更多，可以说一半的小学，初中，都校有校霸，班有班棍。尤其是身材矮小，瘦弱，又不会结交一帮哥们的同学，就成为每天都被欺凌的对象，班级里的人肉沙袋。而被欺凌，反抗打不过，学校又是封闭空间躲又躲不掉，老师不管，同学看笑话，父母也不知道怎么管，转学舍不得钱，找老师送礼舍不得钱，父亲也怕被发育找的学生打。于是，给自己的懦弱找理由，因为我手淫了，所以被打应该的，因为我。。。。所以被欺负是应该的。在电影中，就有一样的描写。这剧本写的很好，欧美很多剧本都在科学原理，或者心理学原来上有牢固的基础，值得国内编剧学习。于是，懦弱的自己，就给自己幻想出来一个超级英雄来摆脱现实世界，减少受伤害的心里伤害。就像电影中，男主给自己幻想出了美军军官。懦弱的男生也有对爱情的幻想，其实国内反对早恋的学校制度非常反人性。在几千年的中国历史上，15岁大多数中国人已经是结婚年龄了，一下子改成努力读书，几个能真违抗荷尔蒙，小小年龄，理性能战胜感性的。回到电影，男主给自己幻想出了n个女性好友，和一个他最爱的女神，女神对自己一个笑脸，一句话都会让懦弱的男生落入单相思的爱河。但是女神是谁，是班花，实际上不是跟社会上的大哥，就是跟班上体委，或者有钱的同学。电影也尊重了普遍事实，女神不会和屌丝男在一起，还是找一个普通的店员，胖胖的也凑合了。只是电影中有一个地方可以改的更精彩。在玩偶男主大战德国军官的时候，交叉叙事表述前警官骚扰女主，男主挺身而出，在荷尔蒙和肾上腺的作用下摆脱药物，正面对刚德裔前警官，最终把前警官吓跑。

私人因由，我对这部电影存在主观偏爱。真人纪录片改编的电影，从某种意义说，《欢迎来到马文镇》作为故事片已经不再新鲜，而伤痛个体进行自我救赎的故事内核也很普遍，情节又套路。但这电影酥到了我，对于我，它是一部关于创作的有趣电影。主人公Mark曾经是一位漫画家，受伤后他无力作画，于是把创作力发挥到拍定格照片上。细想也无差，定格照片与漫画的确有很多神似。主人公一面摆弄玩偶脑补剧情，一面拍下一张张定格照片讲故事，他全神贯注投入到眼前自己创造的虚拟又真实的小世界，那些逼真袖珍的模型场景与道具玩具，那些手办玩偶夸张的姿态与摆拍，一切都很温暖，直接唤醒了我“玩小人偶”那些年的可爱记忆。创作就是这样，自发的，自觉的，有些素材源于生活，有些架构源于被压制住的潜意识表达。剧本很讲究，标准的英雄之旅模式。玩偶们（戏中戏）的二战故事，现实中Mark的康复与自我拯救，两故事双线并进，在叙事中二者互为映射、互为补充，在影片高潮（与德军大火拼/主人公在自我面对中挣扎）又有了部分融合。玩偶故事有“元创作”的影子，是现实伤痛的诗意化表达，隐喻了现实，但比现实更明晰地反映出Mark深入的内心写照。比如幻想出的蓝发女巫，Mark潜意识中的恶魔，蓝色小药丸是他懦弱胆怯的根由，也是他结尾必须要战胜、要摒弃的邪恶力量。Mark在现实中混沌、逃避、孤僻，但在玩偶世界，他的化身却是一位历经艰辛的英雄军官Hoggie，身边美女环抱，人设反差值得玩味。Hoggie既是Mark潜意识里对自我的完美期待，也是他现实中的一个“真正”伙伴。所以说不论走到哪儿，Mark都随身带着玩偶Hoggie，这是一种陪伴、一种自我保护，其实也是一份对勇气的强力自辩与声明。影片结尾，Mark算是与英雄达成了某种程度的“合二为一”。有些批评在于Mark混乱扭曲的三观及性格，高跟鞋怪癖确有几分病态，确实有点猥琐，这点无从辩解。至于爱情戏，只需认清一点，意淫与现实是有差距的，你幻想与女神双宿双栖，而身边只有女汉子对你有意，早些看明白，就早一些轻松舒服。有机会再看看纪录片吧。